وسَبَّطَتِ الناقةُ وهي مُسَبِّطٌ : أَلْقَتْ ولدَها لغير تمام . وأَسْبَطَ الرجلُ إسْباطاً : إذا انْبَسَطَ على وجه الأَرض وامتدّ من الضرب . وأَسْبَطَ الرجلُ أَيضاً : سَكَتَ من فَرَقٍ . والتَّسْبِيطُ في النَّاقة : كالرِّجاعِ . والسَّبَطانةُ : قَنَاةٌ جَوْفاء مَضْرُوبةٌ بالعَقَبِ يُرْمى بها الطيرُ . والسَّاباطُ : سَقِيفةُ بين حائطين ، الجمع سَوَابِيطُ وساباطاتٌ . وساباطُ : موضع . وسَباطِ : من أَسماء الحمَّى ، مبنيّ على الكسر . وسُباط : اسم شهر بالرومية . والسِّبْطُ الرِّبْعِيُّ : نخلة تُدْرك آخر القَيْظِ . وسابِطٌ وسُبَيْطٌ : اسْمانِ . وسابُوطٌ : دابّةٌ من دواب البحر . وسَبَطَ فلان على ذلك الأَمْرِ يميناً : أَي حَلَفَ عليه . ونعْجة مَسْبُوطةٌ : إذا كانت مَسْمُوطةً مَحْلوقة . سبطر : السِّبَطْرَى : الانبساطُ في المشي . والسِّبَطْرُ : من نَعْتِ الأَسد بالمَضَاءَةِ والشِّدّةِ . والسِّبَطْرُ : الماضي . والسِّبَطْرَى : مِشْيَةُ التبَخْتُرِ . واسْبَطَرَّ : أَسْرَعَ وامتَدّ . والسِّبَطْرُ : السَّبْطُ الممتَدُّ . واسْبَطَرَّتْ في سَيْرِها : أَسرَعَتْ وامتدّت . واسْبَطَرَّت الذبيحة إذا امتدّت للموت بعد الذبح . والسِّبَطْرة : المرأَة الجسيمة . والسِّبَطْر من الرجال : السَّبْطُ الطويل . واسْبَطَرَّ : اضْطَجَع وامتدّ . والسَّبَيْطَرُ والسُّبَاطِرُ : الطويل . والسَّبَيْطَرُ : طائر طويل العنق جدّاً تراه أَبداً في الماء الضَّحْضَاحِ ، يُكنى أَبا العَيْزَارِ . واسْبَطَرَّتْ له البلاد : استقامت . سبع : السَّبْعُ والسْبعةُ من العدد : معروف . وفي الحديث : أُوتِيتُ السبع المَثاني ، قيل : هي الفاتحة لأنها سبع آيات ، وقيل : السُّوَرُ الطِّوالُ من البقرة إلى التوبة على أَن تُحْسَبَ التوبةُ والأَنفالُ سورةً واحدة ، ولهذا لم يفصل بينهما في المصحف بالبسملة . والسُّبُوعُ والأُسْبُوعُ من الأيام : تمام سبعة أَيام . وقد سَبَّعَ الرجل عند امرأَته إذا أَقام عندها سبع ليال . والأُسْبوعُ من الطواف ونحوه سبعة أَطواف ، ويجمع على أُسْبوعاتٍ . وسَبَعَ القومَ يَسْبَعُهم ، بالفتح ، سَبْعاً : صار سابِعهمْ واسْتَبَعُوا : صاروا سَبْعةً . وهذا سَبِيعُ هذا أَي سابِعُه . وأَسْبَعَتِ المرأَةُ ، وهي مُسْبعٌ ، وسَبَّعَتْ : ولَدَتْ لسبعة أَشهر ، والوَلدُ مُسْبَعٌ . وسَبَّعَ الإناءَ : غسله سبع مرات . وقولهم : هو سُباعِيُّ البَدَن أَي تامُّ البدن . والسُّباعيُّ من الجمال : العظيم الطويل . والمُسْبَعُ : الذي له سبعة آباءٍ في العُبُودة أَو في اللؤم ، وقيل : المسبع الذي ينسب إلى أَربع أُمهات كلهن أَمَة ، وقال بعضهم : إلى سبع أُمهات . وسَبَع الحبلَ يَسْبَعُه سَبْعاً : جعله على سبع قُوًى . والسِّبْعُ : الوِرْدُ لسِتِّ ليال وسبعة أَيام . وسَبَعَ القومَ يَسْبَعُهم سَبْعاً : أَخذ سُبُعَ أَموالِهم . والسَّبُعُ : يقع على ما له ناب من السِّباعِ ويَعْدُو على الناس والدوابّ فيفترسها مثل الأسد والذِّئْب والنَّمرِ والفَهْد وما أَشبهها . وسِباعُ الطير التي تَصِيدُ . والسَّبْعةُ : اللَّبُوءَةُ . وأَسْبَعَ الرجلَ : أَطْعَمه السَّبُعَ ، والمُسْبِعُ : الذي أَغارت السِّباعُ على غنمه فهو يَصِيحُ بالسِّباعِ والكِلابِ . وأَسْبَعَ القومُ : وقَع السَّبُع في غنمهم . وسَبَعت الذّئابُ الغنَم : فَرَسَتْها فأَكلتها . وأَرض مَسْبَعةٌ : ذات سِباع . ومَسْبَعةٌ : كثيرة السباع . وسُبِعَتِ الوَحْشِيَّةُ ، فهي مَسْبُوعةٌ إذا أَكَل السبُعُ ولدها ، والمسْبُوعةُ : البقرة التي أَكَل السبعُ ولدَها . ويومُ السبْعِ عِيدٌ كان لهم في الجاهلية يشتغلون بعيدهم ولَهْوِهِم ، وليس بالسبع الذي يفترس الناس . وأَسبع عبده أَي أَهمله . وعبدٌ مُسْبَعٌ : مُهْمَلٌ جَريءٌ ترك حتى صار كالسبُع . المُسْبَعُ : الدَّعِيُّ . والمُسْبَعُ : المَدْفُوعُ إلى الظُّؤُورةِ . وسَبَعَه يَسْبَعُه سَبْعاً : طعن عليه وعابه وشتَمه ووقع فيه بالقول القبيح . والسِّباعُ : الفَخْرُ بكثرة الجِماع . وقيل : السِّباعُ الجماع نفسُه . وبنو سَبِيعٍ : قبيلة . والسِّباعُ ووادي السِّباعِ : موضعان . والسَّبُعانُ :